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主。”
张怕白他一眼，你口中说的这堆骨头不比我说的这玩意儿尊敬到哪去，跟不空说道：“佛赐我这具佛骨的时候跟我说，我有缘得之，又说他会救我一命。”
一句话再次明确金光罗汉是属于他的，不空虽然极喜欢极尊重极崇拜极欲拥有这具佛骨，可是佛并没有教他抢别人东西，只好再木木的把目光望回金光罗汉，眼中有些不明白，为什么我一心向善，一生从没有做过一件错事，却依旧得不到佛的垂青？
看他呆呆表情及木木眼神，张怕不忍打击他，心下琢磨：你别这样，大不了送你就是。他这么想的，也是这么说的：“你若是喜欢，送你了。”
哪知道不空却是轻轻摇头：“佛缘不是送的。”说完话对着金光罗汉重重叩下九个响头，然后起身向门外走去。
张怕简直要抓狂了，到底怎么事儿？不给你不行，给你也不行，突然想起这玩意是他的，可以随意操控，当时神念一动，罗汉腾空飞起，立到不空身前。整具骨骼开始烁烁闪光，明亮却不刺眼，一道道柔和金光耀及周围，这时候才发觉骷髅头后面有一圈金色光环，好象真佛降临一样神圣尊大。
不空停下脚步，看着那圈光环不语，佛修一生所求，不过是求脑后多出那一圈金色光环，微微闪着金光，却是佛的象征。
站了会儿，转身问张怕：“他怎么是活的？”佛骨是死物，而金色光晕是活佛的表征，故有此一问。
张怕想了想，小声说道：“脑中那个金色珠子，里面有无上佛识。”
无上佛识和不空拥有的佛识不是一回事，凡界佛修的佛识，说白了和修真者的神识是一个道理，都是自身元神拥有的意识和力量，不过是换个名称而已。而真正意义上的佛识说的是佛的本识，佛经尝言，佛有八万四千个念头，每一个念头都具有大神通，这个说的就是佛识，为区别与凡尘的佛识，故加上无上两个字。
无上佛识是佛才具有的念头，直白点说，只要拥有这个念头，你就是佛了。
不空是佛修，对这些事情多多少少了解一些，此时听到张怕诉说，整个人再次呆住，自己苦求许多年的佛途，怎么走也到不了彼岸，眼前这个人不须走，便可以得到佛的认可？
张怕一看，完蛋，麻烦大了，小和尚又呆了。他原来打的主意是借不空帮忙，把无上佛识种给张天放，让张天放修佛，从而获得巨大力量。即便无上佛识不愿意留在张天放体内，只求能开他佛识，把他引入佛途就成。张天放是佛杀，于修佛极有天分，若此事可成，引入佛途的张天放将会逐渐变的强大，成为人间界的一种恐怖存在，再不会轻易受伤。
而他之所以来找不空，一是因为自己不了解佛修法术，需要不空帮忙引导；二是因为有几件佛给的宝贝，若是借几样佛宝能让小和尚变得厉害一些，总也是件好事。
此时不空呆住不动，张天放隐隐发觉不对，终于不再看热闹，走过来冲张怕乱喊乱叫：“干嘛呢？看把小和尚刺激的。”又跟不空说话：“甭搭理那个混蛋，去神界转一圈就好象多了不得了，咱不理他，走，去找方渐。”
张怕当然不会让二人如此离开，既然小和尚难过，就转移他注意力，先搞定张天放再说。
以神念催动金光罗汉脑中的定神珠，这个珠子跟随他多年，早已经牢牢嵌入他的气机印记，而新融合进去的无上神识，和定神珠完美融合，已经接受他的控制。于是便见变成金色的定神珠从骷髅头中缓慢飞出，飞到张天放身前停住。
张怕想让珠子融进张天放身体中，但是因为元神修法不同，彼此相触挤用同一个身体，是性命交关之事，他不敢乱来，跟不空说道：“我引出珠子中的无上佛识，你以佛法压住张天放，我把无上佛识送进他脑海里。”
不空一听就知道张怕想要做什么，抬眼看了会儿金色珠子，双手搭个佛印，身上白色步步生莲僧袍化成巨大莲花台，托起他和张天放，从萼片上不停散发柔和光芒，护住张天放周全，同时也将他牢牢制住。
张天放叫道：“你们干嘛？少往我脑袋里塞垃圾。”
张怕当没听见，催动珠子飞到张天放面前停住，然后从珠子中飞出一颗小小沙砾，看似无形，却好似实物；说不是实物，又分明是一颗小小沙砾，这便是无上佛识在定神珠中的样貌。。.。
修士记第一千零三十二章无上佛识（正文）H