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如此一来，铜镜的事情就可以告一段落了，而接下来我的注意力也转到了甄诚手上的那几首诗上。
晚上，甄诚邀请我和林灵一起吃晚餐。在餐间，他也说了下这段时间他的探索经历。从长来镇火山那里拿到了石碑后，他尝试着用石碑上的诗句去破解卷轴上的图画，本来他以为凭自己的能力，一定可以解开卷轴中隐藏的宝藏秘密，但努力了数日，他却毫无收获。
在研究无果之后，甄诚决定寻求高人帮助，于是便将目标锁定在了一个人对八卦诗谜非常在行的人身上，那就是之前林灵曾经跟我提到过的胡圣年。
胡圣年是中华五行周易研究协会是副会长，而全国所有进行周易研究的民间机构当中，就属中华五行周易研究协会最具权威。目前，在周易圈子里也有一条不成文的规矩，那就是所有打算开班授课、或是在网上进行视频收徒、教学的周易名家，都必须在中华五行周易研究协会挂名，成为协会的挂名专家，如果没有得到协会的认可，那就说明这所谓的“名家”并不够权威。
简单来说就是：只要在周易研究协会挂了名，你就是全国认可的周易大师；如果没有在协会挂名，那就是打着周易旗号招摇撞骗的神棍，根本没办法把事业做大。
正因为有了这个背景，所以胡圣年让门徒在国内、国外收集八卦谜诗的事情可以说是非常高调的。甄诚虽然不算是周易圈内的，但对胡圣年这个人也早有耳闻，这次他正好被五首诗给难住了，于是就带着诗，登门拜访胡圣年，希望这位周易研究协会的副会长能帮他解开谜团。
而在和胡圣年的交流过程中，甄诚得到了一个非常重要的信息，类似他手中的解谜诗其实总共有64首之多——就算他用这五首诗将卷轴上的画全部破解了，也未必能找到太平天国的宝藏，充其量也只能找到藏宝图的一角。
说到这，甄诚的脸上也现出了失望的神情，或许是因为他觉得自己和宝藏的距离一下子被拉远了许多。
为了不让失望的情绪蔓延下去，他换了个话题，开始好奇地问我到底是怎么找到雪山古城的，尤其是发现密道、破解机关的那些细节。
我在心里暗自庆幸没有说出太多跟卦图有关的事，如果让甄诚知道了卦图，估计我自己的处境也会变得不妙。于是我便继续撒着谎，只说是依靠俄罗斯人提供的线索，我再从旁协助，结果机缘巧合追着雪山里的鬼魂找到了古城，并依靠我所学到的八卦、五行的知识破解了机关，拿到了古城里的铜镜。
因为是我救了俄罗斯人，所以俄罗斯人允许我先对铜镜进行研究，等用过了再拿给他们。
甄诚貌似没有怀疑我的话，他在听过之后只是感叹了几句，然后便将话题转到了未来的发展计划上，字里行间都透着要拉拢我的意思。
我没有答应，但也没有拒绝。
我没有答应，是因为甄诚这个人的底细我并不清楚，感觉他只是在考古、探险这个行当里比较有名，但势力却并不算大，卷轴的事情已经让他泥菩萨过江自身难保了，遇到危险了更管不了我；而没有拒绝，则是因为陈三龙现在是他的人，我需要陈三龙帮我研究铜镜，所以暂时不能彻底断了跟甄诚这个人之间的关系。