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大约在公元前16世纪的商代中期，中国就出现了早期的瓷器。因为其无论在胎体上，还是在釉层的烧制工艺上都尚显粗糙，烧制温度也较低，表现出原始性和过渡性，所以一般称其为“原始瓷”。
柏夭向穆王献上了河典，河典是由河宗氏收藏的记载河宗氏所居之地上游的路线和物种的典籍，典籍中记载了数种奇珍异兽：征鸟使翼，飞天鸟鸢〔音绿鵶也〕，鶤鸡飞八百里〔即鹍鸡，鸿鹄属也〕。名兽使足，（奔）走千里，狻猊与野马走五百里〔狻猊师子亦食虎豹，野马亦如马而小。狻音俊，猊音倪〕，邛邛距虚走百里〔亦马属。《尸子》曰，距虚不择地而走。《山海经》云邛邛距虚。并言之耳〕，麋（鹿）二十里〔自麋己上，似次第兽能走里数远近〕。
柏夭又为穆王的向导，为穆王西行的前锋。随后穆王率大队人马西行。
秋七月，西戎各部在犬戎战败，观望风色半年多后，纷纷派使者前来向周朝觐。
七月三十日（乙丑日），穆王向西渡黄河。附近有一座山谷，内有温泉，冬季也保持温暖，常作为河宗氏冬季避寒之地。
九月，穆王在萍泽狩猎，请逢公占卜，其卦遇讼卦〔坎下乾上〕，逢公说：讼之爻，薮泽苍苍，其中（鲁）宜其正公，戎事则从〔水性平而天无私，兵不曲挠则戎事集也〕，祭祀则憙，畋猎则获。
穆王听了这个解释，知道狩猎会大有所获，于是与逢公饮酒，赐之骏马十六，絺纻三十箧。〔絺，葛精者〕，逢公再拜稽首。
筮史（当时的筮师也是史官，所以称为筮史）狐认为可能有阴雨，梦神有祭祀之事。穆王于是休息，不出去狩猎，到了中午，突然冷了起来，北风大作，大雪落下，有贫民冻死。
穆王作诗三章以哀民之不幸，曰：我徂黄竹。阔负閟寒〔閟，闭也，音秘〕。帝收九行〔九行，九道也。言收罗九域之道里也。《传》曰“经启九道”〕，（严注：九行、九道原指太阳、月亮在天上运行之轨道，有青、朱、黑、白等九道，此处是指皇道周礼，是要天下诸侯听命，不得违礼。）嗟我公侯。百辟冢卿〔辟君冢卿冢宰〕，皇我万民〔皇，正也〕，旦夕勿忘〔恆念之也〕。我徂黄竹，阔负閟寒。帝收九行，嗟我公侯，百辟冢卿。皇我万民，旦夕勿穷〔令无困也〕。有皎者鴼〔皎，白。鴼，鸟名，音路〕，翩翩其飞〔言得意也〕。嗟我公侯，祥勿则迁〔自侯以下自当云，百辟冢卿，皇我万民，祥勿则迁〕，居乐甚寡〔言守一居少乐〕，不如迁土〔居无求安〕。礼乐其民〔言当以礼乐化其民也〕。
穆王说：我一个人游乐，不能让万民也跟我一样游玩，这样会天下大乱的。
穆王回到宗周，这时造父进入宗周，向穆王献上宝马。
造父，嬴姓。其与秦的祖先一样，祖先都是辅助大禹治水的... -->>
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