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    阿赞久说:“不需要,来这里就是为了让贝姆试着与这里的阴灵沟通,但有刚才那件事发生,就已经算是试过,我们现在回去。”

    方刚正要和阿赞久共同扶着贝姆再穿出树林,忽然他想到个事,就问阿赞久,能不能感应出这些安葬在水泥排棺中的死者有没有孕妇,或者被毒蛇咬死的人。如果有的话,是否可以顺便收集五毒油的材料。阿赞久点点头:“可以,让贝姆来。”

    “我……”贝姆有些犹豫,“恐怕不行。”阿赞久说没关系,试试看。于是贝姆就盘腿坐在水泥排棺旁边,闭上眼睛,开始低声念诵经咒。

    看到贝姆脸色不佳,方刚问阿赞久:“贝姆修法几个月,就让他做这么复杂的事,不会对身体有害吧?”阿赞久说不会,如果他无法完成,还有我。约十分钟后,贝姆站了起来,沿着水泥排棺慢慢走,每经过一处棺盖都会停留片刻。最后,他在某处水泥棺前面站住。蹲下来用手掌按着棺盖,深吸口气,再次念诵经咒。

    方刚不懂修法,但也能听出好像换了种经咒。贝姆念诵几句,就侧着头,好像在倾听什么。方刚心想难道棺材里的死者还能讲话不成,也好奇地走过去,弯下腰仔细听。贝姆听一会儿,念诵一会儿,表情有些疑惑。

    “怎么了?”方刚问,话音未落,看到贝姆用手捂着头,好像很痛苦,不停地大口喘气。这时,阿赞久取下挂在脖子里的浅黄色珠串,交到贝姆手中,贝姆将珠串慢慢缠在双手掌上,调整好呼吸,再次将手掌按在水泥棺盖上。

    他念诵几分钟,停顿片刻,然后再念。方刚非常好奇,很想知道这到底是个什么感觉。最后贝姆转头对阿赞久说:“这里是孕妇。”方刚连忙问是否知道孕妇肚子里的胎儿多大了。贝姆脸色发白:“我试试。”

    又十分钟过去了,贝姆跪在棺前,双手都按着棺盖,垂头不动。方刚看看阿赞久,阿赞久走过去,双手抱住贝姆的肩膀。忽然贝姆双臂打弯,上半身趴在棺盖上,方刚连忙过去扶起。借着月光看到贝姆脸白得像张纸,就知道不好。两人把贝姆扶到旁边的草地上平躺,阿赞久取下贝姆手中的珠串,坐到那口棺前,念诵几分钟经咒,对方刚说:“四个月左右。”

    “那正好!”方刚大喜,可看到贝姆手都在抖,就说先把他送回家再说。阿赞久让方刚在这口棺盖上做好标记,以利今后再找,方刚就掏出匕首,在棺盖上刻了两个叉。

    两人扶着贝姆穿出树林回到车上,让贝姆躺在后排座,阿赞久坐在副驾驶。开车回家的途中,方刚问那些人为什么只选择偷婴幼儿的遗体,而不要成年人的。阿赞久说:“肯定是要用来制作古曼童的。”

    “除了猫胎路过,还有人胎路过,”方刚问,“那是不是也可以用来制作人胎路过?”

    阿赞久回答:“那不可以,路过在泰语中专指‘未出产道的干尸’,只能取自母体腹中,这种已经出世的不行,哪怕生出来一分钟也不能叫路过,只能是古曼。”

    方刚心想真是活到老学到老,又问:“阿赞把那些婴尸弄回去制成古曼,让人请回家去供奉,给自己增加福报。但偷窃尸体又是犯罪,所以这种行为到底算在做好事,还是在作恶?”... -->>

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