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    砍完圆木,有又人拿来两根黄瓜,阿伟双手紧握钢刀,平举胸前,刀口向上。那人就将黄瓜往刀刃上反复下落,几乎听不到声音,黄瓜就被切成了一片片,意思是想让大家知道这刀有多锋利。最后,阿伟右手握刀,往左臂用力砍去。几十刀过后,围观者掌声雷动。而阿伟目光呆滞,脑袋也不动晃动,似乎还在流口水。

    忽然,听到围观的人有些骚动,有的人都朝车尾那边走去。方刚和舒大鹏也过去,看到有很多人慢慢走过来,远远看去,这些人都穿着红红绿绿的衣服,有的手里举着旗,有的手里拿着各种东西,只是看得没那么清楚。等走近了再看,方刚大惊,走在最前面的两人嘴里居然插着四把匕首。

    这四把匕首又细又长,跟方刚经常别在腰间的差不多,区别就是更长些。看上去寒光闪闪,刀柄两把朝左,两把朝右,分别从两腮处插进去,穿透口腔,再从右腮穿出。最奇怪的是,刀穿透肉体的伤口只能看到浅浅的红肉,却并没流血,但也没结痂,似乎刚刚才完成插刀的行为。

    方刚知道这些人都是乩童,再看后面,也是两位口穿利刃的年轻男子乩童,区别是有六把匕首,左三右三。两人看傻了眼,舒大鹏问:“那、那刀真是插的吗?不是两段粘上去的吧?”

    “鬼才知道……”方刚无心回答,因为他又看到走来几人,有的在脸上对穿着两根长长的三棱刺,大概只有柳枝那么细,非常锋利。另外还有钢锯、车钢辐条、短叉和东洋刀。方刚和舒大鹏惊讶地看到,有个人嘴里竟然穿过十几柄弯刀,密密麻麻排列,把这人嘴撑得老大,似乎已经达到极限。穿东洋刀的那位,总共穿了八把刀,都是标准长度的打刀,每柄足有一米多长,这人双手高举,托着刀身,似乎很辛苦,因为走得也很慢。这些乩童无一例外,都穿着红绿绸衫或肚兜,都是年轻男子,衣服上有各种花花绿绿的图案,有的是龙有的是凤,有虎有豹,也有八卦,绣的文字有“善财童子”、“天恩童子”、“赵府王爷”和“三太子”等字样。

    方刚觉得很奇怪,因为在现在的中国,只有幼童才穿肚兜,这些长得五大三粗的男人却也穿着鲜艳的肚兜,看起来十分别扭。这些乩童都用手托着利刃,慢慢走过路心。每个人身旁都有人在打旗,上面绣有“吞武里三界公庙,曼谷海晏宫,乌汶清灵堂,清迈云山宫,披集武圣堂,华欣忠义宫,宋卡三太子宫、普吉紫莲宫,大城斗母宫,曼谷福龙宫,罗勇青龙宫”等字样。很明显,这都是乩童所属的“单位”了,方刚没想到在泰国居然有这么多中国宗教团体,以前他只在曼谷见到过供奉观音和城隍的。

    围观的人越来越多,几乎把道路围得水泄不通。后面走过来的全是年轻女子,个个身着中国古代服饰,头上也挽着高高的发髻,宽袍大袖,看年龄都二十几岁,长相却是有丑有俊,但无一例外,都在两腮穿着又细又长的钢刺。她们边走还在翩翩起舞,不时转个身,表情十分平静,有的还在笑。脸上穿刺的部位毫无血流出。

    “这些姑娘难道都不知道疼?”舒大鹏看得两眼发直。

    方刚说:“她们也是乩童,现在属于神灵上身状态,当然不知道疼!”

    舒大鹏又问:“什么叫乩... -->>

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