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正伸长脖子往一口废井里嗅。

    牧童赶紧跑去拽住小牛,同时因好奇心,伸长脖子往枯井里一看,当场吓尿了裤子。

    只见在那枯井之中,堆着几具尸体,其中一具尸体身穿道袍,仰面朝上,脸色青紫如纸,双目张开,眼睛布满血丝,有半截舌头伸出了嘴外。

    余下几具,不是僧袍就是道袍。

    牧童急忙跑回了家,正好听见县令正在查案,就将此事告知了他。

    柳县令赶到后,便让衙役将所有尸体吊出来。

    井里总共有四具尸体,正是那二僧二道。

    四人已经死去多时,死亡时间在昨天半夜里。

    四个人浑身没有一点伤痕,体内没有中毒迹象,四具尸体死法一致,似乎是被什么东西突然惊吓致死。

    为查明死亡真相,柳县令让仵作对其中一具尸体进行了解剖,但并未发现异常。

    柳县令又询问了香客和村民多人,得知两个和尚平日与人和善,从未与村民有何过节和争吵。

    再仔细调查两个道士,皆是年老的修道之人,两个道士携带三十两银子,藏在行囊之中,并未被人发觉,也不存在见财起意之事。

    最为离奇的是,四个人的尸体为何会突然出现在距离小庙三四里远的枯井中?

    如果是有人闯入庙中杀人,为何四个人身上没有伤痕?

    如果凶手把尸体转移到村外,为何小庙的门窗紧闭,没有一点启动过的迹象?

    还有四个人为何死状呈现惊恐状?

    他们死前都经历了什么?

    这已经成了未解之谜。

    柳县令很聪明,怀疑小庙中有暗道直通枯井,于是让人把小庙掘地三尺,查遍了可能藏匿人的角落,结果也是一无所获。

    如此离奇的案子,在当时引起了不小的轰动。

    一直查了半月之数,都没有查出缘由。

    结案那日,柳县令提笔写下:

    一物不失,则非盗;年皆衰老,则非奸;邂逅留宿,则非仇恨;身无寸伤,则非谋杀;银子尚在,则非谋财害命;房门紧闭,屋内无多余脚印,则非强盗杀人。

    四人同时身亡,四尸同时并移,如此远的距离如何实现?

    此案太过离奇古怪,已超出情理之外。案子恐非人力所为,我尚能断人,却不能审鬼。没有目击证人,没有任何破案的蛛丝马迹,此案无法破案,只能以疑案作结。

    太平时期,死了四人,不算小事。

    柳县令担心影响仕途,只能将案子上呈刑部衙门核验。

    刑部觉得此事荒诞,责令巡抚大人下来详查。

    巡抚大人在知府的陪同下,重审了此案,调阅了卷宗和提审了全村的人,结果还是没能查到一点线索。

    此案果真是一桩无头案,巡抚也只能以柳县令的呈报回禀。

    这桩离奇的案子一直没有破解,最后还是不了了之,柳县令做了个好事,将四具尸体安然下葬,还立下墓碑。

    留任两年后,他也因为广受拥戴,而步步高升,最终坐上了殿阁大学士,也就是正一品的位置。

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