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“无尽藏到底有多少钱财？”
“不计其数。”
······
从开皇年间立寺建无尽藏院，到如今贞观二年，其实不过几十年，但是无尽藏的财富，不说富可敌国，但确实比现在武怀玉掌握的大唐国库充盈百倍。
大唐的国库老鼠都搬家了，但无尽藏院的财富却还一直在膨胀中。
智实的话武怀玉半信半疑，毕竟他被迫还俗好几年了，而且以前也不是化度寺的和尚，他是大总持寺的，也许和尚间的互相攻击？
“最近化度寺管理无尽藏的执事裴玄智失踪了，化度寺正在到处追查，却不敢声张。”智实又透露了一个秘密。
“哦，你还知道什么？”
“据说，裴玄智前朝时本是道士，后来改信三阶教，入化度寺洒扫十余年，寺中观其戒行修谨、宛是修行高人，而且其人也擅理财，于是让他守无尽藏。”
“而现在他突然失踪，据说留下了一首诗题于无尽藏院的壁上。”
“将肉遣狼守，置骨向狗头，自非阿罗汉，焉能免得偷。”
这首诗也就打油诗水平，不过倒是把意思说的明白，哪怕是个在寺里修行十几年的人，可天天守着一库金银珠宝，久了也难免动心。
智实说这个裴玄智盗走了无尽藏里大量黄金，有了说盗走了万两黄金，也有说几万两的，现在这还属于很秘密的一個消息。
法雅现在已经传令两千僧兵，到处搜捕裴玄智，寻找这些黄金下落，但都没找到人。
武怀玉觉得这事可能是真的。
一万两黄金其实也才六百多斤，一个人要监守自盗这并不难，一辆马车就能装走。
黄金毕竟不怎么占地方，几箱黄金随便都好藏，想找到谈何如何？
这倒也从侧面说明，三阶教的敛财本事确实了得。
他们的钱，一来自于信众的布施，他们的布施跟别家不同，别人随意捐赠，但三阶教发展到现在，已经有几个收税的感觉了。
根本信众身份、财富，划分十六等，各按相应等阶布施，比如最穷的穷人，让你一天捐一分钱、一合粟，一年累积起来也就是三十六文钱和三斗六升粟，这个不多。
后面不断提档，如一天十六分钱，一天三十六分钱等，从一年几百文，到一两千文，到后面越来越多。
最早的时候，据说信行的无尽藏开始是主张众生应行布施，了却前生的宿业。
每天布施一点财物，寺院统筹使用、帮忙打理，存入无尽藏院，这钱修寺院、供僧侣、救饥荒。
有需要的可以借，借条都不用打，也不需要担保人，佛就是担保人，借款也不要利息。
甚至如果捐钱者，遇到急事需要钱，还能再找无尽藏院要回去，以后再来布施。
甚至信行主张苦行忍辱为宗旨，一天只吃一顿乞来的饭，吃寺院的饭那都不行，要吃饭必须到路上去乞讨布施，见人不论男女，都要礼拜。死后也直接尸体放到树林，让鸟兽食，这叫以身布施。
他们还反对念佛三昧，主张不念阿弥... -->>
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