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,然现在之表情却有些阴沉,眉目紧锁,不苟言笑。

    沉默半晌,遂对两人言:

    “子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’何篇,何解?”

    贾珠贾琼两人对视一眼,知道老师这是要教导二人,谁都逃不掉,谁先上都一样,最后则是长兄作为示范了。

    贾珠上前一步,躬身行礼道:

    “此篇为论语、述而篇。

    子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”

    子路曰:“子行三军,则谁与?”

    子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。””

    看了一眼仍旧默不作声的李守忠,也只得言道:

    “孔子对颜渊说:“如果用我,就去积极行动;如果不用我,就藏起来。

    只有我和你才能这样吧!”子路说:“如果让您率领三军,您愿找谁一起共事呢?”

    孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,徒步涉水过大河,即使这样死了都不后悔的人,我是不会与他共事的。

    我所要找的共事的人,一定是遇事谨慎小心,善于谋划而且能完成任务的人。””

    “颜回公秉持用舍行藏的处世态度,深受圣人赞赏。

    用舍行藏是说如果能为当世所用,就施展才华,在天下大力推行仁道;

    若是不为当世所用,当隐藏才能,韬光养晦,退而隐居起来。

    依天下之情而决定进退,洒脱自如,堪称大智慧,非一般人所能做到的。”

    李守忠看着对答如流的贾珠,还要出口述说,遂打断道:

    “好了,珠儿。琼儿,后面你来答。”

    闻言贾琼亦是上前一步,向李守忠躬身行礼,又出口道:

    “圣人以此教子路,不懂智谋之人,如人路遇老虎,明知不敌老虎,却仍要赤手上阵;

    明知自己不识水性,却仍要涉水过河一样,这种行为是无知的鲁莽,会白白牺牲自己的性命,无异于自取灭亡。

    此乃有勇无谋之人,虽四肢发达,但头脑简单,根本不值一提。

    遂圣人于子路说,“吾不与也”,意思为坚决不与有勇无谋之人合作。”

    听着小徒弟的解释,李守忠心中终归有些欣慰,至少其面上终归没有露出不悦之色,于尊师重道而言,其做的还算不错。

    想了想又问道:“然结果呢?”

    贾琼默然了片刻,他知道李守忠是什么意思了。

    之前行事时,他也有这种担心,但是形势逼人啊。

    心中不禁想到,老师你不是我,又如何知道我之难处啊。

    不过也未多言,继续开口说道:

    “子路未听其师之言,仍保持着刚勇之性,以至于因此而送命。

    其为了阻止卫国政变,而找蒯聩说理,而蒯聩却命人攻击子路,子路帽子被打落,仍坚持“君子死,而冠不免”,在系帽缨时被杀。”

    贾琼愣了一下又说道:

    “其若机敏灵活,或可避免一死。

    勇敢固没有错,但不能一味刚勇,应行之以勇,施之以谋。

    方可自保,亦可任事。”

    李守忠看了眼面上有些不忿的贾琼,说道:

    “你尚年轻,不知人间险恶,如今木秀于林风必摧之,日后少不得吃些苦头。

    祸兮福所倚,福兮祸所伏,你可明白。”

    贾琼看着谆谆教导的李守忠,有些摸不清头脑,其话语中的意思说自己无父兄依靠,更无家族支撑。

    然恩师与贾家相熟,贾珠又是其女婿。

    自己现在依靠的也是贾家,承贾珠之情,日后必定要回报贾珠,他有些不明白老师说这话是什么意思。

    看着一脸迷茫的贾琼,李守忠也只能叹道:

    “无知幼子,毕竟还有些年少。

    算了,你们三个师兄弟一起攻读,互相讨论,为师先去歇息了。

    午后有不会之处再询我。”

    说罢,李守忠也不再理会三人,径直离开了书房。

    ps:我感觉这章教育意义很重要,但是我估计很多人看不懂,也看不下去,日后这类的教育文就不写了。作者纯手打。

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