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从前各地的商人抵达果阿的第一件事，就是要来这里租上一个铺位展示自己的货物。别看现在这片空地上长满了杂草，过去这个市场中人来人往的，连走路都要侧着身子，免得碰到别人。
你可以在这里找到从欧洲到中国来的各种商品，有些东西也许你这辈子都没见过，只要你想象的到的东西，果阿都能找到。我们这里甚至还有着各种活的商品，从黑人奴隶到阿拉伯的舞姬，绝不会逊色于奥斯曼帝国的奴隶市场。
如果你不喜欢人，还可以在这里找到来自阿拉伯和波斯的好马，或是波斯工匠们制作出来的精美挽具，有时候一副挽具的价格甚至能够超过一匹马匹的价格。那个时候，果阿就是商人的天堂。
如果你刚好在11月25日前赶到，就能欣赏伟大的圣卡特琳娜节，城堡中的总督大人和居住在本地的数百名贵族老爷们，在那一天都会穿着华丽的衣服，骑着高头大马来到教堂参加庆祝盛典。
而城中的居民们也会穿上自己最好的衣服，然后载歌载舞的来到教堂领取圣餐，并欣赏神学院的学生则提供体育和娱乐表演。
那个时候，神圣与堕落，繁华与贫困，喧嚣与宁静，鲜丽与壮美，欧洲文明和当地原住民的文化都能够共存于这座城市。所以它也被叫做：东方的罗马。
不过自从荷兰人的船只在我们的港口外面游荡着封锁了通往欧洲的海路之后，这座城市就一点一点的变化为了现在的模样…”
李佑发觉这10块银币确实没有白花，戈梅斯不仅健谈而且的确对果阿这座城市了如指掌。这让他在这一路上的交谈中，倒是对果阿有了一个初步的印象。
事实上，果阿的衰败不仅仅在于荷兰人的封锁，还在于1635年时本地爆发了有史以来最大规模的瘟疫，因为忙于应对荷兰舰队封锁的果阿政府无力救助病人，导致整座城市迅速衰落了下来。
听到这座城市爆发过瘟疫，一度让李佑等人紧张了起来，不过戈梅斯立刻向他们解释了清楚。
他们口中的瘟疫其实是指疟疾和痢疾，前者已经成为了殖民者的常见病，大家倒也无计可施，只是后者却完全是人祸了。
依阿斯岛其实是被两条河流所包围的一个半岛，因此果阿其实就是一座河港小城。岛上的土质疏松容易渗水，而果阿人习惯于在住家的庭院里挖井取水，葡萄牙人占领了果阿之后，也选择来了这种方便的取水方式。
但是因为贸易急剧增加的城市人口，使得城市里出现了大量未经处理的生活污水，没有公共卫生观念的葡萄牙人选择了任意排污的方式，于是便污染了城市的地下水。
而果阿家庭几乎都修有的贮水池，因为当地气温较高而容易滋生蚊蝇。加上葡萄牙人非常有限的医学知识和治疗水平，很快就使得果阿地区成为一个疫病流行区。
早在1542年，果阿城就爆发过一次遍及全城的霍乱，时间足足持续了几年，连野兽家禽都难逃一劫。由于城中病死者太多，当时的总督甚至下令不再按照天主教习惯为每一位死者敲丧钟，以避免产生居民们产生恐慌。
在这次霍乱流行之后，葡萄牙人终于开始关注果阿的公共卫生问题，不仅从远离城市的潘吉姆喷泉引水，还建立了许多医院。
不过随着潘吉姆地区被修建为军事要塞，驻扎了大量的军队之后，这处水源也很快被污染了。而果阿居民始终不改饮用生水的习惯，使得在百年之后，这座城市再次出现了霍乱大流行。
戈梅斯解释完之后，便诚恳的向李佑等人感谢道：“如果不是之后中国商人经过果阿港时，给我们送来了一些漂*，告诉我们如何净化生水，并煮开水饮用，恐怕我们现在还不能度过这场瘟疫呢。那些官员只会和神父们向天主祈祷，除此之外就什么都做不了…”
李佑等人这才有些明白，为什么他们之前进入河口时，那些上船检查的葡萄牙士兵会这么客气了，看起来有人给果阿的居民留下了一些恩惠，倒是方便了他们。
走过了数条街道后，戈梅斯终于在一幢二层小楼的花园前停了下来，对着他们说道：“这里是我姑姑经营的旅馆，虽然不是城中最大的一家，不过我可以保证你们在这里能够获得干净的被褥和饮食…”