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    早晨是一只花鹿,踩在人们的额上,世界多么美好。

    当第一缕阳光亲吻大地,《孟买日报》给出了一个耸人听闻的标题——亚洲第一天才作家,孟买制造!

    这里不止包括孟买,许多路人看见这个标题一怔,这些报刊标题党的尿性,多数人都是知道的,比如说一个小壁画,因为历史沉淀而造成的问题,愣是被说成外星人的作品。一个赛事得了第一名,就被吹嘘成天下无敌,实际上参赛选手才三个人,还有......

    总之各种鸡毛蒜皮的小事儿,到了他们的嘴里往往变得惊天动地,耸人听闻。

    但今天似乎不一样了,就算新闻报刊再吹,也是什么什么孟买,全邦地域性第一,今天直接亚洲第一了,这是吹牛迈出国内,冲向世界的节奏?

    一看报刊,昨天没有关注孟买买报的人都惊住了,上面发布了如此一条新闻。

    静!

    许多地方,一秒……又或者是五秒,爆发出巨大的声浪,聚成一片直冲云霄——

    “15岁,获得全邦的文学大奖?还能创作震惊印度的大作,引发销10▽,售狂潮?我还要找工作,上班累成狗?”

    “我的内心受到了一吨的打击,15岁就厉害到这种地步了,我15岁在干什么来着?”

    “作品的水准,达到国际水准?能够参加外国大奖?节操呢!”

    “这人谁啊?才华冲出印度,走出国外了?”

    “骗人呢吧!不骗鬼呢?”

    “真的假的啊?”

    印度那么多文采奕奕的大作家连登上国际大赛的门槛都没有,顶多闯进预选了。

    可你呢?

    你是哪个石头缝里蹦出来?

    市面上,大家纷纷表示无法置信,惊呼一片!

    ……

    许多人暗暗咂舌,从没见过这么狂妄自大的人啊!

    很多人全相视狐疑,也随手买了份报纸。

    事实上有关《失去之遗传》的消息比起上次的报道,多了不知道几番。

    一些读者在报刊前,也各自选好自己心仪的报刊。

    《纽约书评》是一本在美,纽约市发行的半月刊,内容涉及文学、文化以及时事。杂志由robertsilvers和芭芭拉·爱泼斯坦在1963年的纽约出版界罢工中创办,杂志的出发点是:对重要书籍的讨论本身就是不可或缺的文学活动。它所刊文章着重分析,不作一般简介,有时文章长得要命,从一本书敷衍开去,书评竟成了讨论某一个问题的专论。

    《纽约书评》在政治激进主义的边缘徘徊,1970年发表了诺姆·乔姆斯基的一些政治作品。造成了极大的轰动和反响。

    这报刊在印度的高级知识分子心中,有很高的地位。

    印度的高级知识分子在读书界居有举足轻重的地位,印度版的《纽约书评》书评主要是为他们服务的,因此书评家或文学批评家,在文艺界的地位也高过剧评家或影评家,因为后者的对象主要是一般的观众。

    但书评与文学批评又有不同;前者仅是介绍新书,这本书可能没有价值,但是流行,因此书评有新闻性,有时间性,后者则是对具有文学价值但可能乏人问津的作品作出分析与评论,没有时间性。而且文学批评文章本身就是一篇文学作品。

    不仅如此,读者们看重它,很多作家也欣赏这本报刊。

    因为这家报刊不断强调,他们编辑的宗旨是:“寻找我们尊敬的作者并且帮他们找出适合讨论的书。我崇敬好的作家,有美丽心灵和特殊思想的作家,并总是希望他们能做出特别的事情。”或者,让“这个时代最有趣和最优秀的心灵在这里深度讨论书籍和议题。”

    种种加成状态下,那些高级知识分子每天不看《纽约时报》,好似每天不喝咖啡不抽烟一样,就会坐立不安,茶饭无心。

    所以读者们都很想看看他们是怎么说的。

    “为你简述《失去之遗传》”这是当天报刊的标题,而且还是头版头条。

    所有人一时间全都被吊起了胃口,他们的疑问,在本报刊是有一位潘卡伊·米什拉解答的。

    潘卡伊·米什拉是印度小说家、散文家。

    米什拉经常为《卫报》、《纽约客》、《纽约书评》等外国专业报刊撰稿,并著有多部书籍,写书评时做到不温不火,不痛不痒,不卑不亢,不紧不慢,尖锐又不失幽默,叛逆又不忘节操,世俗又不近媚俗。除了有正确的三观,准确的判断,还有广博的涉猎,丰富的知识,跳跃的思维,俏皮的文笔。

    水之深,功底之好,可见一斑。

    这帮人就跟猫见了耗子一样,眼睛一下子亮了,全站定脚步一个一个字地盯了过去,无比专注!

    潘卡伊·米什拉在他专栏上写道:“小说《失去之遗传》由多个交叉叙述的故事构成。涵盖几条不同的叙述线索,时间上前后跨度较大,而空间上则变幻于三个大陆之间。

    小说尽管聚焦于小人物命运的描写,但很多重要的国际问题却同时显现出来:全球化、多民族文化、经济不平等、基·督·教运动以及恐怖主义的暴力活动等等。
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