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待。

    跑操结束,赵谦决定给自己老爹写一封信,把自己的想法告诉老爹。如果可以的话,赵谦希望老爹能够让赵谦终止军人生涯,别人参军是都有所图,赵谦自己本就没有想过要得到什么奖赏。从军对赵谦来讲是一种单纯的付出。

    信写好了,贴上军用邮票,盖上军队的信章。赵谦的信与其他军人的信一样,由大宋在河南新建的邮政系统送向目的地。

    此时作为最终收信人的赵嘉仁并不知道自己的儿子写了信,而且为了不给儿子增加麻烦,赵谦的信投递对象是一个秘密安全单位的地址。那些需要掩盖身份的人都会投递到此类地址。最终信件会送到保密单位统一处理。

    赵嘉仁正在学社的总社会议上做了报告。一般来讲,都是官家听各种‘说书’,后世的说书先生们模仿的其实就是那些在官家面前说书的学士。

    这帮学士们根据自己的知识讲述历史,对各种具体政务找出历史上的相似局面,进行对比分析。必须得说,这种模式在这个时代是非常先进的。此时的整个世界还处于蒙昧的状态中,做判断往往要请求巫师做法,请求神明的指引。又或者是几个上层做出自己的判断。而且这种判断本身也受限于封建割据。大宋这样的制度,已经具备了相当程度的集思广益。

    但是这帮人的见识在赵官家看来就是扯淡,因为忍受不了说书学识的瞎扯淡,赵官家直接就把解决问题的制度给他跳到了现代水平。由国家的领导人直接与领导团队就具体问题进行具体分析,最终拿出具体解决的结论。

    “……综上所述,大宋建立的理念就是富国。在新时代,我们大宋就要建立起富国、强军、为民的政治理想。为了实现这个理想,我们就要走学科学,讲科学,用科学的道路。以实事求是的态度来解决问题……”

    这种类似政治报告的东西以前也是赵嘉仁嘲笑的对象,现在赵嘉仁总算是明白当年他为啥会嘲笑。因为那时候他的含赵量基本为零,虽然身为统治阶级,却没有统治阶级的自觉。

    有首著名的歌唱道‘从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福,全靠我们自己。’

    当年赵嘉仁身为一名屌丝,就只有屌丝的觉悟。那就是要是有幸福,就该从天而降,落到赵嘉仁的后院里面。如果没有发生这种事情,就意味着世界并不公平,人类也没有幸福。

    现在想来,如果这种屌丝愿望能够实现,那帮通过努力工作去寻求地位的人们又该如何自处?

    赵嘉仁觉得社会不公,是因为赵家人好像天然就能获得权力。这的确有某种不公平。但是因为而觉得社会就没有公平,进而不再为建造一个更公平的世界而努力。这样的家伙某种意义上就是不公平的根源。

    如果没有这样的屌丝念头,以广大劳动者的数量,不公平的世界早就被砸的粉碎了!

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