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sp; 哪怕他们动用自己可以动用的全部力量,究其一生,恐怕也做不出什么成绩来。

    但现在,却有人将其整理了出来。

    而且,不是一份,或者单独的某一篇。

    而是数十篇先王之书,且每一篇,都是那么的重要!

    《郑武夫人规劝孺子》佐证了先王的君卿之大礼,证明了《尚书。洪范》所说的‘汝则有大疑,谋及乃心、谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同。’

    更为之提供了完备而详细的程序。

    更重要的是,证明了先王的‘亮阴制度’,向天下人证明‘垂拱而治圣天子’,不是谎言而是事实。

    先王们,确实曾经垂拱而治。

    虽然,这篇文章的出现,打了很多人的脸。

    很多人都觉得无比羞愧,感觉脸上火辣辣的。

    但这个脸,他们甘愿被打,而且打的服服帖帖,心甘情愿。

    而《保训》的出现,令尚书接上了残缺的一章,从此变得更加完整。

    《周公之琴舞》,让公羊学派得以窥见当初周公在宗庙之中,还政于成王时的场面!

    《封许之命》能让人重建先王的册封大礼。

    而这些加起来,就能让他们差不多有了重建天子之礼的基础。

    天子之礼一建,则礼崩乐坏的世界,将重新走上修复的道路。

    礼乐齐备,则圣王出焉!

    而将如此多的先王之书和典册重现,且是在兰台的数百万片残简之中重现。

    这根本不是人力可以做到的。

    必是天授!

    正如董仲舒当年所言的一般:天之所以大奉而使之王者,必有非人力所能致,此受命之符也!

    现在,就是‘非人力所能致’,这些典册和经文的出现,在他们眼中,等于是一种另类的受命之符。

    对今文学派的这些博士官来说。

    既然受命之符已经出现,那么……只要没有出差错。

    他们就会全心全意的服从和听从受命之君的命令与号召。

    只要这些命令和号召,不是违背他们本心,并践踏他们底线的。

    他们就会全力去协助。

    知识分子嘛,都是这样。

    他们会相信自己所相信的。

    哪怕再不合理,再不正常。

    尤其是在现在这个时代,这个社会。

    连谶讳他们都能信,更不提这种确凿的事实!

    天子听着他们的话,再看着这些博士官们的神色,内心之中,甚至自己也相信了。

    天有大任降临,他将接受这个重任,带领天下人,筚路蓝缕,披荆斩棘,克服重重困难!

    而张越上次与他对奏时所说的话,更是浮现在他心中。

    “孟子曰:故天将大任于斯人也……”

    “天将降大任于人主亦然……”

    眼前,不就有明证吗?

    关中夏季旱灾,本是危机,但因为应对得当,反而令他和他的国家,得到了无数人拥戴。

    现在,更有了白纸之献与先王典册之出!

    这样想着,天子的心情就变得激动了起来。

    若,这个天命他接受了,哪怕不能在自己手上完成。

    就像周之文王受命,武王功成一样。

    也值得了!

    因为那样,他将与三王五帝一样,死后升天,成为神明,久视天下!

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