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    陈德兴在太学之中的书房当中,已经就坐了不少人。⊙

    能延入此间的,自然都是陈德兴追随者,有临安之变前就加入的心腹死党,也有临安之变后前来投奔的。

    德寿宫中夺公主,余杭门前起义兵,朝天门外开大炮,礼宾院内炼真金,逼宫内禅定国是……再加上活活钉死汉奸郝经,再加上有组织的在临安“征发”了不少钱物工匠,还劫夺了临漕镇的粮食,抢了群牧监的马匹等等事体,就在短短的几天内完成了。

    而这所有的事情加在一起,便撕掉了大宋朝廷身上最后一块遮羞布——让全天下都知道,这个朝廷其实是没有武力的。一个没有武力的朝廷,自然不可能制裁陈德兴这样无法无天的军阀。

    所以陈德兴并没有安照计划立即撤离临安,反而在临安太学,也就是岳飞的故宅之中,大模大样的安顿下来。还公开打出了“北伐军”的旗号!

    从现在开始,陈德兴的武装的正式名称不叫御前霹雳水军了,当然也不叫陈家军,而是北伐军!

    北伐中原,驱除胡虏,先兴汉家,再分田地,人人安乐,同享太平!

    这便是北伐军的口号,同时也是北伐军和复兴社的政治纲领。其中的再分田地当然不是要分江南的田地,而是重新分配北方的土地,包括中原、燕云、辽东、西域、高丽等地的土地,都在分配之列!

    不过不是平分,而是要根据军功大小。官爵高低,参加陈家军(北伐军)的早晚进行分配!功劳大的。官爵高的,参加早的。都可以多分。反之就只能少分,而在北伐胜利以后再从南方迁移到北方的人民,那就只能得到最基本的口分地了。

    这一套将北伐中原和分配土地结合起来的政治纲领,并不是只在陈家军内部进行宣传,而是用张贴布告和发送小报的形式告诉了整个临安城的百姓。另外,占领了庆元府定海县和扬州沙洲县的陈家军,也同样接到了陈德兴的命令,打出北伐军的旗帜,同时开始向民众宣传北伐纲领。

    而宣传北伐纲领的目的。自然要拉人入伙,促人募捐。北伐军招兵,随营军校招生,还有淮海镇招募武士的告示也张贴的到处都是。余杭门瓮城外和临安太学门外,天天都有没有饭吃的闲汉流民排队要入伍的——临安本地土生的居民自然不会加入,但是从四川、京湖、两淮流亡来的单身流民,却是有人愿意加入北伐军去搏一场富贵的。短短几天之内,陈德兴在临安的兵力就扩充到了万人左右(其中明教徒大约有五千余人)。

    不过从临安城里招募来的士兵,多少都沾了小市民的习气。不狠狠的调教上一段时间,是没有办法和两淮子弟和北地汉人相比的。用来壮壮声势还行,真拉出打硬仗可就不成了。

    除了投军的流民和明教徒,还有一些流落在临安的士人也跑来陈德兴这里碰运气——虽然江南士大夫这个大团体是拥护大宋的。但总有一些背景不深,学问又差强人意,屡屡应试不第的失意书生。

    这些人要么就去投靠高官巨商充当门客。要么就混迹临安谋个书生能做的差事或做些小买卖。

    只是这些士子的心思都大,都以为自己是姜子牙是诸葛亮。如何愿意在社会中下层蹉跎一生?看到陈德兴在临安城做出如此事业,也不管什么逆不逆贼的就来投靠碰运气了。

    而陈德兴对于这些失意士人。也尽可能的予以拉拢,也不管对方是什么文士、武士的,他的集团现在是文弱武强。能打的武夫车载斗量,能舞文弄墨的文人却寥寥无几。

    此刻,陈德兴就在一间岳飞曾经使用过的书房里面,和赵复、陈淮清一道,亲切的接见十几位前来投效的文士。还煞有介事的向这些自以为是诸葛亮的文士们问计。

    其实他早就拿定了主意,在临安、庆元搜刮一些钱财,然后再从临安、庆元、沙洲三地裹挟上十几万二十万百姓,打起北伐抗蒙的招牌东渡高丽、辽东去开创基业。临安这里,就让他的老爹和一帮文官勾心斗角吧!

    所以任凭一般文士如何鼓吹“魏武挟献帝”的典故,陈德兴也丝毫不为所动——这些文士只知道曹操,却没有看到董卓、李傕是怎么挂掉的!

    更没有看到理宗赵昀的还不是汉献帝——因为陈德兴并没有抓到赵昀!即便在陈德... -->>

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