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    秋风乍起,满庭院的落叶沙沙,涌上了紫宸殿的台阶。

    大明圣人陈德兴端坐在御座之上,左手持着茶盏,右臂凭在跟前的案几之上。案几上面,放着一面旗帜。那旗帜底色是红的,中间一个白色的圆,上面还有一个大大的黑万字。看着还真是眼熟啊!

    这是一面从南洋巴厘岛送来的军旗,是英军的新军旗。呃,当然不是爱德华王子的英军,而是陈淮清大王的英军。陈记英军是要回天竺弘扬佛法的,自然不能打日月旗了,那是天道教的旗帜,只有以天道教为国教的国家才能用。天竺大英国是佛国当然要打佛教的旗帜了。而佛教的旗帜,就是这面万字旗。

    红底、白圆、黑万字……不过这个万字是佛教万字,不是纳粹万字,两种还是有区别的。最大的区别,就是举旗的人不一样。

    和这面大英万字旗一块儿送来的,还有一份征服天竺的作战方案,并没有太多的细节,只是一个大致的方案。总结一下,就是“惟欲征服天竺,必先征服阿拉干”。

    因为眼下的天竺仿佛也有明君英主。在陈淮清的奏折中反复提及了一个人名:吉亚斯丁.巴勒班。他是德里苏丹国的苏丹,原系突厥贵族(自称的,估计不一定很贵)的后裔,沦为奴隶兵,被卖到天竺那个马木鲁克王朝的拜伯尔斯和他大概是同乡,也是被人卖成了奴隶兵。而这个巴勒班的经历也和拜伯尔斯类似,能征善战,逐步晋升到了大臣的显赫地位,在三年前当上了德里苏丹。

    而天竺眼下是个乱世(就没有太平过),特别是德里苏丹国控制的北天竺地区,多年以来一直处于统治阿富汗的伊利汗国的威胁之下。虽然大规模的入侵没有发生,但是小规模的战争却是年年都有。吉亚斯丁.巴勒班能够靠军功一步步晋升,最后**丝逆袭当上苏丹,肯定不会是弱者。陈淮清如果贸然在德里苏丹的地盘上登陆。说不定会撞个头破血流。在爪哇岛吃了苦头的陈淮清,现在可是谨慎多了。

    所以他打算先夺取位于天竺和甘蒲(缅甸)交界处的佛教小国阿拉干。阿拉干王国仿佛是一个很不错入侵对象,现在附属于甘蒲王朝。和所有信奉佛教入迷的国家一样,阿拉干国力衰弱。根本无力抵抗强大的外敌,只是因为距离德里苏丹国较远,才暂时没有被入侵(不过也快了)。而且这个国家的西部沿海地区还拥有一个重要的商港吉大,可以作为陈淮清入主天竺的跳板。

    而且更有利的是,吉大港一带还是天竺佛教徒最后的几个庇护所之一。波罗家族在那里拥有不少寺庙和追随者。他们可以协助陈淮清统治吉大和临近的孟加拉地区。

    依靠这些佛教徒的支持,陈淮清的大英国就能和信奉天方教的德里苏丹国对抗了。

    “利用佛教对抗天方教……”陈德兴自言自语,“如果把这个万字符朝右旋,再倾斜一点,大概就能扛住天方教了吧?”

    站在他身边的陈德芳愣了愣,低声问道:“二哥儿,你说的可当真?”

    这面旗帜和入侵天竺的方案,都是陈德芳亲自带来北京的。他这次北来还有一个目的,就是接自己的母亲,也就是陈德兴的生母去巴厘岛当然。陈淮清的一大堆小老婆和庶出子女也要跟着一起走。

    在此之前,陈德芳在麻六甲海峡多年,当然知道天竺的天方教有多强大,而佛教有多悲催。现在已经被挤压到了天竺北方、东北方的山区和臣服于蒲甘王国(缅甸)的阿拉干王国了以及锡兰这个海岛了。

    和骁勇善战的天方教徒相比,那些吃斋念佛的佛教徒根本就不堪一击。难道把万字旗改一改,佛教徒就能打了?陈德芳看了看身着白色道袍的弟弟,很有一点仙人的样子他和老爹陈淮清不同,对弟弟可能是神仙转世的问题抱着宁信有,不信无的态度。

    就按照他说的办法去改!回去就和老爹说说,一定得改了。陈德芳心想。

    陈德兴却只是随口一笑。不置可否。他也就随口一说罢了,佛教战五渣是肯定的,就算改了万字旗也成不了纳粹。

    “好吧,就这样了。”陈德兴点头道。“先平定阿拉干也好,阿拉干也是佛国嘛,而且又有良港。”

    他顿了下,又道:“征服阿拉干以后,尽可能把麻六甲的土著都迁移过去吧。那个三佛齐国,也一... -->>

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