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!”

    朱四九哈哈大笑:“忙哥帖木耳已经完了,区区一个盆地,还不是想什么时候拿下就什么时候拿下?”

    他突然收住了笑声:“只不过现在咱们要对付的不仅是一个忙哥帖木耳,还有一个阿八哈!为了把阿八哈勾出来,这忙哥帖木耳就暂时不能死了。也罢,就让他多活几日吧!”

    郭侃压低声音又道:“四九,这费尔干纳盆地想好给谁了吗?”

    今夜一战。忙哥帖木耳的精锐已经去了大半,再打通天关已经不大费劲儿了。朱四九指谁去打,这片肥得流油的地盘就是谁的了——当然,前提是陈德兴能够同意朱四九的分配方案。

    “3000人!”朱四九伸出三根手指,“吾也不多要,只要3000战士,中尉以下的衔,汉人,没有封过爵的就行。严忠济和刘整谁肯拿出来。费尔干纳盆地就给谁!”

    郭侃嘿嘿一笑:“到了不花剌再索3000人?四九啊,等到了波斯,老夫再助你3000人,再加上你的门客、童军。便有一万多人了。”

    朱四九点点头,“人是国本,无人何以立国?有了这一万多人。再从大明招募些移民,我就能在波斯立国了。”

    郭侃脸色却有些凝重:“只有了这一万多人。也未必能够把国立起来……”

    朱四九明白自己这位老丈人的意思,摆摆手道:“无妨。圣人所虑,忽必烈也。吾可替圣人取忽必烈之首级!如今高鸟未尽,狡兔逍遥,敌国昌盛……圣人又怎会不把吾这鹰犬走狗喂饱?”

    郭侃想了想,点点头道:“说的也是,昔日韩信也是灭了项羽后才坏事的。圣人的器量,总不会比不上汉高帝吧?”

    ……

    陈德兴的器量是不是超过刘邦还有待时间的检验。不过他现在面临的麻烦事儿,却一点都不比想当初的汉高帝少。

    就在朱四九带兵在西域大显神威的时候。陈德兴却被另外一件让他烦心的事情给纠缠住了——他的生母从天竺赶来了!

    陈德兴的生母陈许氏就是个典型的13世纪中国贤妻良母,一直以来就是陈淮清的贤内助。和过继出去的亲生儿子陈德兴的关系谈不上冷淡,但也不算热络。母子俩这些年见面的次数也不算太多,见面之后也就是说些家常话,从来不论国事。

    可这一次陈许氏万里来访,提起的事情却是家事国事纠缠在了一起。

    原来,天竺大英国的那对活宝父子的矛盾愈演愈烈了。老头子陈淮清要大封庶子——其实陈德芳并不反对老爹封庶弟,但是陈淮清拿出的分封方案却让他吐血。整个孟加拉加上恒河以北一共被分成20份,要给陈德芳的20个弟弟当封国!

    这不是在切陈德芳的肉吗?现在天竺大英国的地盘中,最肥的就是孟加拉和恒河平原,现在几乎都封出去了,只留下点边角料给陈德芳。然后还要陈德芳自己去打地盘……虽然陈德芳认为自己很会打仗,打下点地盘是没有问题的,但是也不能这样欺负人啊!

    另外,陈淮清还搞出了一个什么大宝天圣法王的传承,说什么天降佛子,要来当普天下佛教的首领。而这个天降的佛子就是陈淮清和达玛波罗的儿子陈德施。

    陈德芳听说这事儿后当时就炸了毛——家里出一个神仙(陈德兴)还不够?怎么又来了一个!?这个陈德施日后要是和陈德兴一样,陈德芳将来还怎么当大英国王?

    如果没有这个天降佛子,陈德芳也就忍了。二十国就二十国吧,大不了老头子死后想办法削藩!可是现在整出一个佛子……这是给二十国立了个领袖啊!以后二十国还不一起捧这个佛子?到时候天竺大英国听谁的?

    父子两人关系越闹越僵,陈许氏没有办法,只好万里迢迢回到大明,请陈德兴想办法调解了。

    北京,大明宫德寿殿(太后郭芙儿的宫殿)内,陈许氏蹙着眉毛,将陈淮清和陈德芳父子的矛盾娓娓道来,说上几句还不住唉声叹气。

    “……如今咱们陈家可算是家大业大了,可是家业大了,事情也多,仿佛还不如原来和和美美的一家人呢。”

    “嫂嫂,你这是哪里话来。如今陈家都有了天下,还有什么事情不好办的?再说德芳那孩子素来是孝子……”郭芙儿就坐在陈许氏身边,轻声劝说,还冲着陈德兴直打眼色。

    陈德兴却仿佛神游天外,只是皱着眉头,一言不发。分封天下,搞华夏世界,从长远来看肯定是好的。华夏民族想要占据世界,自然就要负担起领导世界前进的责任。而要做到这一点,就得有个百家争鸣、百花齐放的大环境。如果搞成历史上的明清两朝,把各种思想都想办法禁锢起来,让整个历史凝固起来,只怕有一千年都不会前进半步。

    当然,明清两这样的体制,也不可能成为世界的领导者,也适应不了大航海和地理大发现的时代,只能关起门来享受两三百年的国祚。

    纵观华夏历史,这样的大环境,只有春秋战国才有。而影响华夏两千多年的各种思想和制度,大多是在春秋战国这个百家争鸣的大时代中产生的。

    而陈德兴搞出来的华夏世界,正是以西周为模板的。西周之后,不就是春秋战国吗?

    从这个角度来说,陈淮清和陈德芳父子的矛盾不算什么事儿。把天竺大英国拆散一点也不算什么事儿……乱一点才方便百家争鸣嘛!

    如果大明本土要尽可能维持统一和安宁的话,那么必然要在思想上进行一定的禁锢。这样,帝国本土就不大可能成为思想和创新的发源地。不过,只要帝国本土不自我封闭,她就能从海外华夏那里吸收到继续进步所需的养分。

    因此,华夏的海外封国细碎一点也无妨,混乱一些也没有什么,只要面子上过得去,并且能保证华夏人口的数量不断增长就行了。

    既然封了那么多国,就不能再把那里当成郡县看待了……(未完待续。)

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