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    五月初三。

    善阐城。

    杨渊本打算回师大理城了,却收到一些奇怪的信报。

    磨弥千户所有士卒来报,说是宋军把磨弥千户所打下来了。

    另外,有许多寺庙被劫掳的消息传来,善阐城与磨弥千户所之间的法界寺、海会寺、古灵寺、龟龙寺……

    有时候一天之内,竟接连有四五座寺庙被打劫。

    这日,又有十余个僧人由当地守军带着到善阐城来,杨渊不由眉头皱得更深。

    “你是说,是也先将军带人来劫掳了寺庙?”

    “是,也先将军还让贫僧到善阐来告诉杨将军,他要收集粮草,准备反攻乌撒部。”

    “胡说八道!”杨渊喝道:“也先将军怎可能做这种事?!”

    那些僧人面面相觑。

    蒙古人洗劫寺庙,这有何稀奇的?

    杨渊道:“你们说说,见到的也先将军相貌如何?”

    “长得又高又壮,头发中间剃光,两边留着辩子,满脸络腮胡子,脸上有三道旧疤,眉毛很长,眼睛很细,看人的时候很凶,喜欢骂‘额秀特’……贫僧会画画,不如画一张吧?”

    “你画。”

    不一会儿,那僧人画好了肖像。杨渊眯着眼一看,暗想这人不是也先又是谁?

    “这……”

    他开口想说些什么,却又不知如何说起。

    当时,他与也先追宋军到了可渡河,他负责造浮桥,造好之后也先就领着骑兵追远了。他则带着步兵在后方。

    之后,乌撒部人数千人杀过来,杨渊就领兵撤退。混乱中似乎听人说也先被俘了,却不知真假。

    这些日子,他留在善阐就是在等后续的消息。

    但这种事……很麻烦。

    阿术东征交趾,留也先镇守大理。有了这种变故,杨渊是解释不清楚的。

    等阿术归来,可不会管别的,只会问杨渊为何不救也先?

    总不能说“也先自己冲得太快,我有什么办法”,段实若在,还能由段实来承担,偏偏段实也没了。

    近日发生之事,杨渊推测,认为也先很有可能是被俘了,还被宋军用来攻破磨弥千户所,宋且打着也先的名义到处抢劫寺庙。

    他当然知道,这些寺庙不是也先主动抢的。

    若是蒙人要抢,肯定把僧众都一起杀光了,怎么可能这般只拿粮,不杀人、不烧庙。太过彬彬有礼了。

    但“也先将军被俘了,是宋人押着他抢你们的粮”这句话都到了喉咙里,杨渊却不知该不该说。

    话一说出口,不论事情是真是假,都有可能乱了军心,还引得大理境内叛逆又起。且这罪名怎么都得他当。

    何况,跟一群僧人有何好说的。

    杨渊挥了挥手,让人将这些僧众带下去,闭目沉思起来。

    宋军为何要这般做呢?

    好不容易逃出大理了,还回头来做什么?

    最合理的解释只有一个……宋人要帮助高氏在乌撒部立足,于是到大理境内抢掳。

    磨弥千户所发生的事也佐证了这一点,探马打探到,磨弥千户所被拆的一干二净,城中物资、木石都被运走了。... -->>

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