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bsp;   说到这里,我稍稍停顿,深呼一口气,将这段时间来的思考讲了出来:“根据一些听闻和线索,圣明邪教的恐怖行径很可能存在一定的规律性。而且,这个在绝大部分年代默默无闻的邪教,却总会在某些年份极度疯狂并犯下滔天罪行。那么,如果能追溯其最初的‘根源’,是否就能破译其行为逻辑并找到未来的‘既定’计划?比如……千年之前的502年,1月,以及2月?那会否就是圣明邪教成立之初?又是什么原因催生这样的教派呢?”

    是的,我在想,既然圣明邪教曾被认为是圣主教的“圣战”派别,那……原邪教徒笔记本上被划掉的难道代表着502年1月的某段“决裂”,而“”则是圣明邪教的建立?千年前的“根源”之事……会有吗?

    既然索伦已经承认,自新历元年以来的绝大部分教派都可归属于最初的“圣神之种”,那么,他会否知道一些久远的历史,比如从元年起五百年后的502年1月……是否就为某段“新枝绿叶”的冒出之时?当然,或许那指的是圣主教。但作为最初的附属圣明教,后来却发展为可怕的毒物,真是始料未及的悲剧!

    “啊,对……索伦神父。”我想了会,赶紧补充:“那种邪教的历史,相信也很少有人去研究并熟知。事实上,我也只是在图书馆和旧书店看过几十年前的部分资料,但是不太详细。所以……千年之前的宗教历史事件,在这边的话,应该还是圣神教为主。如果能简单介绍一些与圣神教相关的重要事件,那也是好的……”

    千年之前的沃兹以北都以圣神教为主流信仰。事实上,当时应该也不存在明面上的“非主流宗教”。

    所以,如果只是听听圣神教角度的千年之前大事件,也当是增加一点见识吧。

    “孩子,这份为人着想的体贴与真诚,真是令人欣慰。愿唯一真神的眷顾伴随你的此生。”索伦大概听出我的意思,接着回应:“千年之前的某段历史确为残酷,充满纷争与悲剧,而其中的是非对错,无法从某个侧面来定义,也不适合在此时此地谈论。”

    “嗯,我明白……”我对这个答案并不意外。在那极端的“黑白分明”时代,试图消灭对方的派别,都认为自己是正义的一方。

    “而可能与主要教派相关的大事件,确实有。”索伦的声音继续传来:“就在千年之前……或者更准确地讲,是距今九百九十九年前的502年,1月和2月。记载于教史的大事,是一位圣人的离去,以及一位圣人的归来。”

    对……严格地说,要到明年,也就是1502年的1月,才是“千年”。

    然后,索伦的意思是……?

    “圣人?索伦神父,这意思是,在近千年之前,曾有圣人在1月离去,又在2月归来?”我在心中想着,这难道是指圣人的“去世”与“复活”?!

    并不是觉得这种说法离奇……毕竟在圣典上似也有类似记载,只是新旧版本可能有所区别,究竟降临后离去的,是唯一真神,或其借以先知之身,抑或获得神谕的先知本人……总之有几个说法,但我并非专业研究人士,不知道哪个更为“权威”。

    按索伦的意思,是距新历元年五百多年后,“又”有一位相似踪迹的圣人?

    可是,且不论那是何位圣人,这先离去再归来的“顺序”是否颠倒了?

    而索伦的回应,只是补充了一些描述。

    “对。那是近乎五百年才会诞生一次的神迹,是可比肩先知的圣人。然而,那位圣人只在世间匆匆一现,留下的也是如流星般划过天际的短暂神迹,但对于有幸朝圣的受难之人来说,那或许就是最接近唯一真神的眷顾与祝福。”

    啊……?我听得有点糊涂,既然只是匆匆一现,那“先离去再归来”的意思……难道是“归来不久后又离去”?

    而且,近五百年才诞生一次吗……?听起来,那位圣人就像是神迹本身。

    啊……再过近五百年后的1001年1月,不也是圣明邪教徒“异常活跃”的时期吗?!

    而今年,1501年……天。

    难道,这跟圣明邪教的“根源”……会有什么联系?!

    可是,那是圣神教的圣人吧?!

    “这一定是位拯救苍生的圣人。但圣明邪教……”我想了再想,也无法强行建立某种不靠谱的联系。

    更何况,索伦神父说的是圣神教的历史事件啊……

    可自己却将圣人与邪教相提并论,简直太无所顾忌了。

    索伦的回应接着传来。

    “孩子,对于圣人而言,被拯救的人无高低贵贱之分,只是圣缘有无的问题。在那个天灾、瘟疫、战争横行、人命如草芥的可怕年代,一点近似于唯一真神的怜悯与祝福,就已胜过生命本身。所以,那些受过圣缘眷顾的人,对于曾见证却又离去的神迹,产生敬畏、怀念、笃信、甚至因绝望而有僭越以重现神迹的行径,诸如转化对某种仪式的复刻及执着,渴求在特殊的年代再次得到一次眷顾。这大概就是某类根源所在。”

    哦……

    他后面所说的,是在晦涩地讲述圣明邪教的历史渊源吗?

    听起来,似乎有些并不算陌生的词语,而且可能真与圣神教有某种“特殊”或者“共通”的关联。当然,不能视为一体,哪怕可能某些派别真有信念上的“共通之处”……毕竟在正史和文献记载上,这可是正统对异端的不共戴天关系!

    所以,索伦神父确实“不适合在此时此地谈论”某个邪教。但他确如刚刚自己所说的,对诸多古老派别“多少还是有所了解”,并且也尽力告知了一些“根源”历史。

    而我……大概也有点明白了。

    虽然“根源”的细节无从知晓太多,也可能因年代久远而存在某种程度上的夸张描述,但是,也应差不多了。

    然而,无论如何,千年前那份被赠予的善意同希望,历经悠长时间的传承后却扭曲和异化,变为肆意散播世间的绝望与邪恶,并以此来企图唤回最初“神迹”的眷顾和祝福……这样的极端教派和狂热教徒,无论其信念、初心如何,都该被当今的正义制裁!

    暗暗握紧双拳好一阵后才松开,接着调整好心情后,我便微笑着向墙后之人道谢:“索伦神父,谢谢您。我没有其他问题了。”

    “好的,孩子。感谢唯一真神的眷顾和护佑。”索伦的声音如之前那样温和,仿佛从来都不会改变:“我每个周末上午都会在此,欢迎你再来。当然,取决于你的需要。如果再无茫然或恐惧,则无须强求。”

    啊哈……真是体贴的神父。

    但是,他也给我留了题目啊。出于礼貌考虑,是不是还得找个时间过来交答案?

    嗯……总之,看情况吧。

    也许还有机会。

    因为,感觉好像还有一些问题,但这会想不太顺。就像新入一堆乱糟糟的沙子,暂时凑不出任何清晰的画像。

    于是,我再次微笑着点了下头,应过一声。

    “好的。”

    ……

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