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云里感应着小云楼的行踪，倒是没有走歪路。只是当九座雕像出现在她面前之时，还是让她震撼了一把。怪不得小云楼会说，‘九个小孩子。’
这九尊雕像，不正是龙生九子，各有不同的龙九子。
龙的九子从上古传承下来的传说各异，有很多个版本。而眼前的雕像，更符合云里所知那一版本。
只是在仙界之时，她就略有耳闻，上古时期龙之九子触犯天规，被贬下凡做凡人众宠。
而眼下所见，还真有几分属真。这九子的雕像便充满了人间烟火之感。
它们的雕像姿势不同，也大小各异。被传说身体里拥有小世界这种事，云里只是摇摇头。
云里此刻相距最近的是第九子，依次是从小到大的龙子。
在云里的记忆中，第九子螭吻是龙与鱼所生，因此螭吻有着龙与鱼的特征，龙头鱼身。形状像四脚蛇剪去了尾巴，喜欢吞火。因此民间螭吻被当做消除火灾的神兽被镶在宫殿屋檐上，以此来避火灾。
第八子负屃与六子霸下是一母同胞，但是霸下更像母亲乌龟，而负质更像父亲龙。传闻它斯文，喜欢盘在石碑上，十分爱好闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。在民间和负屃相配的是霸下，它们互相盘绕着，使石碑更觉壮观。
第七子狴犴形似八卦中的白虎，是龙与虎所生。传说它像懈豸一样，爱好诉讼，主持正义，明辨是非，又生得相貌堂堂，能够增加威严的氛围，高高在上镇慑犯人。因此在民间人们把它雕刻在公堂两侧。
第六子霸下是龙与乌龟所生，喜欢负重。在上古时代传说中，霸下常背起三山五岳来兴风作浪。后来遇到一名仙尊，将一座庞大的宫殿放在它身上，任它再怎么兴风作浪都难如上青天。
第五子狻猊形状如狮子，而狻猊也确实是龙与狮子所生，甚至狻猊与麒麟特别像。民间相传狻猊安静，喜欢端坐，又非常爱烟，于是跑到了寺庙。佛祖见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的塑像。
第四子蒲牢。是龙与蛤蟆所生，喜欢大声叫，声如洪钟，因此在民间寺庙上的挂钟上刻着的就是蒲牢，就是比喻钟如蒲牢一样响亮。
第三子嘲风。是龙与一只猴子所生，身手如同母亲一样灵活，平生好冒险，又爱眺望。在民间建筑中殿台角上的走兽便是嘲风，具有威慑妖魔，清除灾祸的含义。当然，在修真界亦是如此。
第二子，是次子睚眦，是龙与豺狼所生。而睚眦也遗传了其母亲的性格，阴狠，好斗。为此，在修真界刀剑上常常刻着睚眦头像，就是为了突出刀剑的厉害，显示能震慑他人的样子。睚眦必报！便由此而来。
第一子，囚牛是九子中的老大，是龙与犀牛所生。囚牛是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好音律。龙头蛇身的它耳音奇好，能辨万物声音，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此在民间琴头上便刻上它的雕像，而这个传统一直传承了下去。
相较说九子的争议，有说麒麟也是龙子，有说貔貅也是龙子之言。云里是不知的，毕竟在仙界只有眼前的这个版本。
此刻她感应着云楼所在之处，正是... -->>
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