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李可洲点点头“这个聚会太喜欢了。很清楚。既然它在这里，自然会有一些见解。也许这真的会是一个大丰收。”
他们找到了一个更好的地方盘阿腿坐着闭上眼睛。
这里所有的人，除了李可洲和两个人外，还练鬼剑道，这个地方像安葬一样，无疑对他们有着独特的优势。
李可洲也有一种深深的感觉，突然他的脸动了。
他想知道自己是不是刚刚学会了“望古”还是“禅”。
大律正是启蒙之门，无论是坐着还是不坐着分红。
突然，他想，如果再练习这种方法，然后在“干”或“禅”的境界中，他意识到天地之间的安葬是一样的，那将是事半功倍的结果。
磨刀不心把柴火劈开了。当他想到这一点时，他下定决心，他将首先实践他刚刚获得的东西，然后开始意识到这一点。
他拿出那本古书仔细地看了看。
没有人关心他的行为，即使是站在他身边的薛宁禄，也本着难得的机会精神，早早进入意识，完全不了解身边的人的行为。
李可洲读过一次《苦或禅功》的记载，他看得越多，就越觉得当地法大律的奥秘，甚至说他可以找到一种新的方法。
所谓的“枯萎”或“禅”，本身并不是一种技巧，而是一部晦涩难懂的经文。
根据上面所说的，圣经中所包含的力量，以及一个人内心对冥想的背诵，可以使一个人进入一个干燥或冥想的状态。
这完全不同于他以前练习的所有剑法。
其他的力量通常是自己练习的，但这仍然是禅宗功。权阿力来自《经》元。只要念经元，权阿力就会产生并被带到世界上。
靖远有600多个字。他读了好几遍，直到没有漏掉的字。他们怎么能稍微动一下而不安静地读书呢？
也许这就是第一首悼词的原因。第一首悼词后，没有异常。他没有泄阿气。他把它拆开，读了第二篇悼词。
第二次也是这样。
然后第三和第四…
直到他第十次读这首歌，金印的剧本才开始从他的嘴里飞出来。每个人的印章，头尾相连，螺旋形，环绕着他的大体。
这时，他进入了一个陌生的领域。
在她看来，世界上的一切都不复存在了，甚至连天地都不存在了。其他人则坐在空旷的地方。世界上的一切似乎都很幸运。
此时，他又感受到了天地间的丧葬之爱，甚至比以前更清了十倍，透过云看到了天空。
他感到惊奇，平静下来，进入了启蒙运动的一边。
那是一种死寂。每个人都很开明，没有杂音。
一天过去了。
但在龙墓的地方，没有一天一天的划分。
今天是第三天。
李可洲和他的妻子之后，又来了一个男人。
这里的人太棒了！一团骨瘦如柴的鬼来了。
看看这种情况，我们可以看到，当然，这个人是一个练习剑道的人。
但是这个人的衣服，显然是在人的剑修大而不是照片和衣服的旺季，有点像人，没有意外，当然，从五边形剑场中的痛苦剑场。
他的到来引起了另一个人的注意。
有些人在启蒙运动中醒来，当他们看到其他人时，也会表现出轻蔑和嘲笑。
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