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    甲子之前,那的确是很久远的事情了,大概是四大大掌教掌权的末期和五代大掌教掌权的初期,清微真人作为七代大掌教的候选人,隔了足足三代人。如此长的时间,足以让许多密辛被深埋在故纸堆里。

    比如凤麟洲道府的调查结果,不要说清微真人,就是本代凤麟洲道府的掌府大真人同样不曾知晓,毕竟六十年的时间,仅仅是掌府真人就换了二十三位,掌府大真人也换了十二位,而首席副府主、次席副府主以及其他副府主同样是更换频繁,主要是防止凤麟洲道府孤悬海外形成尾大不掉的割据之势。

    只是如此频繁地传承和交接,也难免会产生很多遗漏。相关的记载应该还保存着,可是有资格查阅这些记载的人不会主动去看,随着当年的亲身经历者全部离世,也就成了一个谁也不知道的秘密。

    清微真人问道:“然后呢?”

    青坊主道:“道门和圣廷都没有彻底解决的办法,只能加固封印,具体的封印方法,由伊势神宫和皇室掌握,丰臣相府崛起时间太晚,并未深入接触此事。”

    清微真人对于这个回答并不意外,以道门的行事风格,如果自己能够解决,那么绝不会邀请外人参与其中。当然,也有其他客观因素,比如道门和圣廷当时正处于关系上升期,相对亲密,来往比较频繁。

    “你口中的恶火到底是什么?”清微真人又问道。

    青坊主回答道:“其实道门的‘阴火’和圣廷的‘癫火’都不够准确,它们只是着重强调了这种火焰的某一个特点,而不能以偏概全。”

    “所谓‘阴火’,这是一个早已存在于道门经典中的术语,特指仙人第二次天劫所要面对的火劫,自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,百年苦修道行,俱为虚幻。可当时凤麟洲道府只是借用了‘阴火’这个名字,并不意味着这种火焰就是传说中的阴火,如果芙蓉山下全部都是能够把仙人置于死地的阴火,那么谁还敢妄谈‘封印’二字呢?当时的凤麟洲道府之所以借用‘阴火’的名字,主要是为了指出这种火焰中蕴含着大量的阴气,又与鬼火、冥火不同,这是火焰的本质。”

    “至于圣廷的‘癫火’,则是指出了这种火焰的特性,凡是沾染这种火焰之人,都会发疯发狂,由人变成妖怪后,性情大变,甚至六亲不认。用圣廷的话来说,感染了‘癫火’之人,拥有强烈的毁灭倾向和自毁倾向,而且‘癫火’还能寄藏于人的内心之中,仿佛木炭的暗火,看似已经熄灭,只要时机合适,立时就能死灰复燃,很难根除。当时参与调查的那位圣廷枢机主教曾说这么一句话:‘绝望和疯狂会引来‘癫火’。’”

    “我之所以将其称之为恶火,既是综合了道门和圣廷着重强调的本质和特性,更重要的是,我在成为妖怪之后,发现了一些道门真人和圣廷主教都无法察觉的特异之处。”

    柳生宗正打断道:“大师,你在参与此事的时候就已经化身为妖了?”

    青坊主双手合十道:“正是如此,不过那时的我刚刚化妖不久,魔心不重,还能以佛法压制魔性,维持人的形态,所以还未被比叡山视作佛妖,得以参与此次调查。”

    “原来如此。”柳生宗正点头道,“大师请继续。”

    青坊主接着说道:“这种只有妖怪才能察觉到的特异之处就是意念,其十分细微,藏于火焰深处,对于活人来说,几乎无法察知,可对于妖怪来说,就如耳边的窃窃私语,蛊惑人心,诱使人彻底走向疯狂和毁灭。这种低语,初始时不绝如何,可水滴石穿,潜移默化之能十分惊人。正如两位所见,甲子之前,我还能维持本来面目,甲子之后,我仅仅只能保持半个人形,已经是半人半妖。也许再过十几年,我就会彻底化作妖怪,失去与人正常交流沟通的能力。”

    “正因如此,我才会将其称之为恶神的火焰,那些藏于火焰深处的意念就像是传说中专事与佛祖作对的魔王波旬,亦或是圣廷传说中对抗女神和无上意志的混沌之主,是一位邪恶的神灵,而且绝非普通仙人或者神仙可比,祂藏身于芙蓉山下,每隔一段时间喷洒出恶火,腐化世间,火焰中的阴气便会留存于人间,整个凤麟洲才会变成今天这个样子。”

    清微真人和柳生宗正的脸色都变得凝重起来。

    如果凤麟洲的下方当真有着这样一个存在,那么无论是道门、相府,还是天门、凤麟洲佛门,都很难置身事外。

    清微真人沉默了片刻,缓... -->>

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