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帝辛继位后，重视农桑，因此社会生产力发展，国力逐渐强盛。
帝辛在国力强盛之后，便思兴拓土开疆之事。可见当时商朝国力依然强盛，如果读者生在当时，肯定不会感觉到这是末代商王时代。可见孙子说：“兵者，国之大事”，多么重要，正是因为兵事，才使得帝辛最终亡国。
当时商的主要敌人主要是东方的东夷和西方的西戎，而周则是西方的潜在威胁。
因为帝乙时代对东夷的讨伐，使得夷方解体，帝辛决定先剪除西方的威胁，尤其是周。
帝辛四年（BC1158），帝辛认为时机已到，打算移兵攻周，在黎（今山西长治西南）以检阅军队的名义将全国大部分兵力调到了黎，并未暴露灭周的意图。帝辛本想一举歼灭周军，可是由于他的调兵引致东南空虚，帝乙曾经征讨并打败过的夷方部落分裂以后，分成为东夷部落联盟（夷方的各部落纷纷独立，但仍以联盟的形式共同应对外敌），乘机大规模攻商，东南告急，消息报到，迫使帝辛不得不取消对西方用兵的打算。但帝辛并不甘心，对东夷采取守势，一直算盘着如何对周下手。
同年，帝辛发明了炮烙之刑以震慑诸侯，也就是命犯人走在涂满油的铜柱上，下面点燃炭火，一滑倒就会跌落到炭火里，顿时皮焦肉烂。这成为帝辛在历史评价上的一大罪状。
商朝历来实行的是兄终弟及的制度，也就是说只要国王死后，兄弟还在，虽有儿子，也要由兄弟继承，这是早期商朝九世之乱的原因。
所以到了武乙之后，为了根本解决这一问题，商朝开始摒弃这种制度，实行父子继承制。
这实际上剥夺了兄弟们的继承权，从武乙开始，内斗不断。所以帝辛的即位，实际上与箕子和比干的利益相背。
帝辛自然对箕子和比干深抱戒心，而箕子和比干往往以民众代言人的身份为民众谋福祉，其常常没有考虑帝辛作为帝王的尊严，他们的谏言往往使得帝辛陷入尴尬处境，听从吧！民众会对叔叔们感恩戴德，增强了他们在民众中的号召力，不听吧！又召来民众的怨恨，自己成为百姓心目中的无道昏君。
正是在帝辛的这种猜忌中，处处讨好帝辛的费仲得以上位。
费仲善于阿谀，贪图财利，帝辛在他的影响下开始贪图享乐。商国的民众苦不堪言，与帝辛离心离德。
帝辛嗜好喝酒，让乐师涓为他制作了新的俗乐（靡靡之音）；库的钱堆得满满的，把钜桥粮仓的粮食装得满满的；在民间大肆搜刮美女，大兴土木，建设殿堂楼阁，捕捉大量的野兽飞鸟，放置在里面，搜集狗马和新奇的玩物，填满宫室；对鬼神傲慢不敬，《封神榜》中的对女娲娘娘不敬。
但是这些帝辛的罪状似乎并不构成亡国的必然关系。
爱好喝酒是个人爱好；钱粮装得满满的，与文景之治时的粮食满仓有的比，正是国力强盛的表现，也是体现出... -->>
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